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中国十大草甘膦厂家

云翼来自:美国 南卡罗来纳州.South Carolina 兰德大学(Lander University) 时间:2019-03-22 09:22 坐标: 307883°

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甘雨说,我是改革开发后的第一代男科医师,我对男科学科、男科门诊的建立小有贡献...30年的男科门诊诊疗工作,让我真实地感受到了中国男子生育力及性功能的普遍下降

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http://www.szhgh.com/Article/health/zjy/201403/46896.html
国内外对草甘膦慢性毒性的研究举例

国内外大量独立动物研究表明,微量草甘膦具有致突变毒性、致肿瘤毒性、生殖毒性、发育毒性、神经毒性、神经行为毒性、遗传毒性和免疫毒性,例如:

1995年,埃及亚历山大大学环境研究系科学家发现,草甘膦造成实验兔体重、性欲、射精量、精子浓度等指标下降,危害精子质量。

2000年,加拿大安大略圭尔夫大学科学家使用FETAX分析,观察到草甘膦对非洲爪蟾蜍晶胚致畸形作用,提示接近农业中允许使用的“安全浓度”的草甘膦可能致畸。

2001年,加拿大科学家发现,孕前接触草甘膦除草剂提高流产的风险,孕后接触草甘膦除草剂通常与晚期自然流产相关。

2003年,巴西国立南里奥格兰德州(Rio Grande do Sul)大学的研究揭示,老鼠怀孕后第6-15天接触高剂量草甘膦造成胎儿毒性,试验中近一半新生鼠出生时有骨骼发育失调症。

2004年,法国科学家发现,草甘膦除草剂对海胆胎晶具有影响,观察到细胞周期控制失败。

2004年,巴西联邦圣卡塔琳娜州大学报告,草甘膦降低老鼠肝中的转氨酶活性,损害其淋巴球,导致肝组织损伤。

2004年,孟山都公司证实,喷洒草甘膦除草剂的当天,60%的男性农民尿中检测到草甘膦;他们的配偶中4%的女性尿中检测到草甘膦;他们的孩子中12%的孩子检测到草甘膦!

2005年,科学实验证实,草甘膦对蝌蚪(nasicus Scinax)存在影响,2-4天接触3mg/L草甘膦,造成超过一半实验动物发生畸形。

2009年,阿根廷科学家的研究发现,老鼠注射或服用草甘膦后,观察到血液、肝脏与睾丸中氧化应激状态衰变,可能与繁殖性毒性关联。

2009年,印度科学家研究表明,草甘膦致小鼠骨髓致染色体断裂与细胞毒性。

2010年, 巴西圣保罗大学兽医学院的研究结果表明,商业配方的草甘膦除草剂在体内是一种威力强大的内分泌干扰剂,青春期接触时对老鼠的生育系统发育造成干扰。

2010年的另一项研究证明,用1ppm浓度草甘膦对沙漏树蛙蝌蚪处理后,近60%发育失调。

2010年,阿根廷布宜诺斯艾利斯大学医学院的研究发现,稀释5000倍的草甘膦除草剂,造成非洲爪蟾蜍晶胚高度异常,头盖与神经嵴明显改变,前后轴缩短。草甘膦在鸡晶胚中显示类似的影响,结论是草甘膦除对胚胎致畸。

2012年,美国匹兹堡大学生物科学教授瑞克·利莱伊,演示了亚致死量与环境中存在浓度的草甘膦除草剂农达造成两种脊椎动物改变形态,证明草甘膦除草剂可以诱发脊椎动物形态改变。

以上是国外学者的研究举例。我国学者也有大量研究报道:

在中国,独立于转基因利益集团的学者,从不同的角度提供了草甘膦损害生殖健康和胚胎发育的诸多证据:

1996年,武汉同济医科大学公共卫生学院环境毒理学研究室科学家在《卫生毒理学杂志》上报告了研究结果:草甘膦与试验鼠“肝微粒体蛋白含量明显减少…蛋白含量减少可能与肝细胞受损致使合成蛋白能力下降有关”。

2000年,《徐州师范大学学报(自然科学版)》发表了《除草剂农达对黄鳝致突变性研究》,证明草甘膦对黄鳝具有明显的遗传学损伤作用。

2001年,《安徽师范大学学报》发表了《除草剂“草甘膦”对鲫鱼外周血红细胞微核及核异常的影响》,证明不同浓度的药物对蟾蜍的红细胞微核率和核异常率均有一定程度的影响。

2008年,《癌变.畸变.突变》第3期发表《草甘膦对小鼠的致突变作用研究》,证明草甘膦对小鼠具有生殖毒性并具有一定的致突变作用。

2010年,中南大学硕士论文《农达对雄性生殖细胞的毒性作用及其机制的初步研究》证明,农达剂量组可引起小鼠精子数目减少、精子畸形率增加,以及附睾和睾丸重量及其系数下降,提示农达对雄性小鼠具有明显的生殖毒性作用。

2010年,《生态毒理学报》发表《8种常见农药对海胆胚胎各发育期的急性毒性》,证明草甘膦对海胆胚胎各发育期具有一定的急性毒性。

2011年,《毒理学杂志》发表《草甘膦致小鼠机体氧化损伤作用的研究》,证明草甘膦能降低小鼠的总抗氧化能力,损伤蛋白质和脂质,造成机体的氧化损伤,导致各种疾病的发生。

2012年,《蚌埠医学院学报》发表《草甘膦毒性作用研究进展》,证明草甘膦对小鼠具有生殖毒性并具有致突变作用。

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在中国5000年的历史里,出现了很多通晓天机,拥有像神一样本事的人。这种本事就是:洞彻天机、 经天纬地、神机妙算、未卜先知……下面就来看看中国古代十大预言

中国古代十大预言——1、刘伯温《烧饼歌》

公元1368年某一日的早上,明太祖朱元璋某日早上在内殿吃烧饼,才刚咬下一口时,宫内太火速紧急来报,说护国军师刘伯温晋见。

这时明太祖朱元璋突然想 起:“自元朝顺帝十九年,刘伯温助我一臂之力以来,一直到收复汉室江山为止,共九载寒暑,大小战役无数,尤其五年前与陈友谅六十万大军会战於鄱阳一役,军 师用兵如神,以寡击众,好比诸葛孔明再世。果真刘伯温有如此神算,朕倒要好好测试一番。”於是明太祖将盘中的烧饼用碗盖着,再召请刘伯温晋见。

等刘伯温坐定,朱元璋就问说:“先生深明数理,可知碗中是何物。”刘伯温於是就掐指轮算,回答说:“半似日兮半似月,曾被金龙咬一缺,依臣之见这碗中乃烧饼是也。” 明太祖为之赞叹曰:“我朝之中,有如此博学异人之国师,真是我大明子民之福份。自此就有了烧饼歌,而烧饼歌里的预言也都一一验证。

中国古代十大预言——2、鬼谷子两朵花断庞涓与孙膑

鬼谷子为纵横家之鼻祖(也是兵家的着名代表人物之一),苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子(见《战国策》)。另有孙膑与庞涓亦为其弟子之说(见《孙庞演义》)。他通天彻地,兼顾数家学问,人不能及。

一是神学:日星象纬,占卜八卦,预算世故,十分精确;二是兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行军,鬼神莫测;三是游学,广记多闻,明理审势,出口成章,万人难当;四是出世学,修身养性,祛病延寿,学究精深。

古代鬼谷子的故事广为流传,他用两朵花断庞涓与孙膑的故事充满了神奇色彩,但他的神断正是自然界的规律在预测学中的应用和体现。

谷子根据马兜铃的植物习性预测了庞涓发迹的年数,并根据采于鬼谷,见日而萎,断定庞娟成功的地方是魏国。鬼谷子根据孙膑拨下黄菊说:“此花见被折断,不为完好,但性耐岁寒,经霜不坏,虽有残害,不为大凶。且喜供养瓶中,为人所爱重。瓶乃范金而成,钟鼎之属,终当威行霜雪。但此花在经提拔,恐一时不能得意;仍旧归瓶,你的成功之处,应还是在故土。”

注:这一切的正确分析和预测,来自鬼谷子先生对大自然万事万物细节的细微观察及符合自然规律的合理推导,并由植物的发展、变化、结局的物象判断了两人的发展、变化、结局,可谓预测学上出神入化的神断。

中国古代十大预言——3、李淳风和袁天罡:《推背图》

唐朝和五代年间,《推背图》在民间已极为流行。正史《旧唐书》记载:唐太宗看到一本《秘记》上说:“唐三世之后,则女主武王代有天下。”就召见李淳风,询问详情。李淳风回答说:“臣据像推算,其兆已成,而且此人就在陛下的宫中,身为您的眷属,三十年后当称帝,并诛戮您的子孙。”太宗说道:“那么把可疑的人都杀了,怎么样?”

李淳风回答说:“这是天命,无可祈禳回避,且王者不死,白白杀了很多无辜的人。三十年后,此人年纪大了,就会仁慈起来。现在如果杀了她,上天还会让她转生称帝,三十年后她正当壮年,性情更为狠,您的子孙就都会被她杀光了。”太宗觉得有理,就没有再追究下去。

风随后将未来推算到了一千多年以后,并上呈太宗皇帝御览。预言以谶、颂和图的形式记录了下来。传说当李淳风推算到第59像的时候,他的好友袁天罡推了一下他的后背说:“天机不可泄漏,就推算到这里吧”。于是李淳风就把此事画作了最后一象,并题诗说:“茫茫天数此中求,世道兴衰不自由,万万千千说不尽,不如推背去归休。”这部预言也就因此称为《推背图》。

《推背图》中对于武则天称帝和安史之乱等的预言准确得几乎让人怀疑是后人在历史过后伪造的。现在我们来看一看最流行的版本--清朝顺治年间的才子金圣叹亲手注释的《推背图》吧。

中国古代十大预言——4、姜子牙的《乾坤万年歌》

在中国的预言中,也许商末周初姜子牙的《乾坤万年歌》没有别的预言那么着名,也少为人所知。但它却是中国最早出现的一个预言朝代兴衰的大预言,全文770字,预知其生后一万年之事,可谓神奇之作。姜子牙《乾坤万年歌》,预测了从三皇五帝后的五千年国运变迁。

中国古代十大预言——5、《推背图》预言太平天国内讧

唐太宗贞观年间,出了一本《推背图》,据说为李淳风和袁天罡共同所著,号称“中华第一预言书”。历史上的很多事情,还真被它说中了。这本书因为涉嫌“妖言惑众”,在宋元明三朝都是禁书。

《推背图》里有一样一段子:卦“头有发,衣怕白;太平时,王杀王”。“头有发,衣怕白”,太平军被人称为长毛,因为太平军的人都是解开大辨留长发,不像清朝人都按满人习俗,半个脑袋剃个精光,光留一大鞭子。至于“衣怕白”,那些广西老战士还真从不穿白衣服,也许杨秀清等烧炭人出于职业特征而忌讳白色。

关键是后面两句,“太平时,王杀王。” 又有颂诗云:“太平又见血花飞,五色章成里外衣,洪水滔天苗不秀,中原曾见梦全非。”如果是一千多年前就已经有人预测了太平天国会发生“天京事变”,那就不能不说,这的确是高人写的一本奇书了。

太平天国(公元1851-1864年)是清朝后期,由天王洪秀全建立的政权。咸丰六年(公元1856年)9月初,天京城外秦淮河通往长江的出口处,江水忽然被染成了红色,“接连捆绑及黄衣黄褂者”的尸体顺河漂流,数不胜数,令人震惊。江南大营的清军断定,太平天国一定发生了内讧。清军还真猜对了,太平天国果然发生了大事件。

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1,《乾坤万年歌》

《乾坤万年歌》,又称《万年乾坤歌》或《万年歌》,相传为姜子牙所作,每七字一句共一百零六句,文末有“行仁行义立乾坤”、“我今只算万年终”两句,故称《乾坤万年歌》。与《推背图》推测的未来事件及结尾时间完全一致。

2,《马前课》

《马前课》又叫《马前神课》,诸葛亮所著,从字面上讲,就是在出兵之前,在马前面占卜一课,即起卦的意思。讲述了自三国时期至“大同”社会的各个历史时期的卦象,共十四课。

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3,《藏头诗》

《藏头诗》是唐代道士李淳风与唐太宗李世民口头对话,当朝史官记录成书的一部推测国运的谶语诗作。前小段为事件起因,后大段推测国运。

4,《推背图》

《推背图》是中国第一预言奇书,唐太宗李世民为推算大唐国运,下令两位著名道士李淳风和袁天罡所著,融合了易学、天文、诗词、谜语、图画为一体。《推背图》共有六十幅图像,每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首,预言了从唐朝开始一直到未来中国“紫微圣人”建立世界大同文化,统一世界,天下一家,万教归一,发生在历史上的主要事件。

↓请看下面预言书图片3

5,《黄櫱禅师诗》

《黄櫱禅师诗》是唐武宗会昌二年(842年),大乘佛教高僧黄檗口述,当朝官员裴休记录成书的一部推测国运的谶语诗作,收录在《钟陵绿》(钟陵录)。

6,《梅花诗》

《梅花诗》又名《邵雍谶语》、《梅花易数之梅花诗》,是北宋时期易学家、道士邵雍所作的十首预言诗。因预言诗中有“数点梅花天地春”一句,所以称为《梅花诗》。共作十节卦,每一节卦推测一个朝代的国运,主要记述各朝代灭亡时的情景。

↓请看下面预言书图片4

中国古代十大书预言■十大古墓:中国著名的十大古墓,你知道几个?

7,《金陵塔碑文》

《金陵塔碑文》相传为刘伯温所作,於民国七年(公元1918年)国军入南京时发现。碑文预言的是二十世纪以后的中国。

8,《烧饼歌》

《烧饼歌》是刘伯温所作的一首甚为准确的预言书,预言了明清两代五百年左右的大事,之所以叫《烧饼歌》,是因为《烧饼歌》是朱元璋在吃烧饼的时候,与刘伯温作的口头对话,当朝史官记录成书的一部推测国运的谶语诗作。现存内容较不完整,前小段为事件起因,后大段推测国运。

↓请看下面预言书图片5

9,《步虚大师预言》

《步虚大师预言》是清·光绪年间易学家高静涵根据《黄櫱禅师诗》,假称隋代虚构人物步虚大师所撰,前面小段为前言,后大段推测国运。

10,《武侯百年乩》

《武侯百年乩》,又名《诸葛武侯乩文》,是民国时期的某位易学家借名道士诸葛亮所作的文学作品,预言了中国从民国开始一百年后的国运。

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虽然十大预言书大都是后人伪作,但在民国流行甚广,被传得神乎其神,至于真假与否,仁者见仁、智者见智。

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经典励志名言警句(中国古代篇)

  
  1、少壮不努力,老大徒悲伤。——汉乐府古辞《长歌行》
  
  2、业精于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》
  
  3、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
  
  4、天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》
  
  5、志不强者智不达。——《墨子·修身》
  
  6、青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
  

  7、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
  
  8、丈夫志四海,万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
  
  9、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》
  
  11、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
  
  12、岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
  
  13、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
  
  14、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
  
  15、石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
  

  16、精诚所加,金石为开。——《后汉书·光武十王列传》
  
  17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
  
  19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
  
  20、位卑未敢忘忧国,事定犹须待盖棺。——陆游《病起》
  
  21、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。——屈原《卜居》
  
  22、若要功夫深,铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》
  
  23、绳锯木断,水滴石穿。——罗大经《鹤林玉露》
  
  24、日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧·处事》
  
  26、天下之事常成于困约,而败于奢靡。——陆游
  
  27、积土而为山,积水而为海。——《荀子·儒效》
  
  28、人非圣贤,孰能无过。——《训俗遗规》
  
  29、坚志而勇为,谓之刚。刚,生人之德也。——《练兵实纪·刚复害》
  
  30、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
  
  31、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
  
  32、丈夫不报国,终为贫贱人。——陈恭尹《射虎射石头》
  
  33、时危见臣节,世乱识忠良。——鲍照《代出自蓟北门行》
  
  34、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。——林则徐《赴戎登程口占示家人》
  
  36、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔夫》
  
  37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
  
  38、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。——魏徵
  
  39、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮
  
  40、命为志存。——朱熹
  
  41、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

  【教育】中国古代百句经典名言(上)
  
  1.天行健,君子以自强不息。——《周易》译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
  
  2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》刘备语译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
  
  3.见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
  
  4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚",对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
  
  5.君子大人之美,不大人之恶。小人反是。——《论语》译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“大人之恶,不大人之美”。
  
  6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
  
  7.己所不欲,勿施于人。——《论语》译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
  
  8.当仁,不让于师。——《论语》译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
  
  9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
  
  10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
  
  11.君子藏器于身,待时而动。——《周易》译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
  
  12.满招损,谦受益。——《尚书》译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
  
  13.人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
  
  14.言必信,行必果。——《论语》译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
  
  15.毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
  
  16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。 
  
  17.君子求诸己,小人求诸人。——《论语》译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
  
  18.君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
  
  19.不怨天,不尤人。——《论语》译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
  
  20.不迁怒,不贰过。——《论语》译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
  
  21.小不忍,则乱大谋。——《论语》译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
  
  22.小人之过也必文。——《论语》译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
  
  23.过而不改,是谓过矣。——《论语》译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
  
  24.君子务本,本立而道生。——《论语》译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
  
  25.君子耻其言而过其行。——《论语》译:君子认为说得多做得少是可耻的。
  
  26.三思而后行。——《论语》译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
  
  27.多行不义必自毙。——《左传》译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
  
  28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
  
  29.不以一眚掩大德。——《左传》译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
  
  30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》译:人家一次就学通的,我如果花上*的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
  
  31.知耻近乎勇。——《中庸》译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
  
  32.以五十步笑百步。——《孟子》译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
  
  33.君子莫大乎与人为善。——《孟子》译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
 
  34.人皆可以为尧舜。——《孟子》译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
  
  35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
  
  36.言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
  
  37.良苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》译:好的物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
  
  38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
  
  39.千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
  
  40.善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
  
  41。学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
  
  42。知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
  
  43。业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
  
  44。读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
  
  45。学而不厌,诲人不倦。——《论语》译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
  
  46。不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
  
  47。欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
  
  48。强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
  
  49。玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
  
  50。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
  
  51。知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》
  
  译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
  
  52。学不可以已。——《荀子》
  
  译:学习是不可以停止的。
  
  53。学而时习之,不亦悦乎?——《论语》
  
  译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
  
  54。温故而知新,可以为师矣。——《论语》
  
  译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
  
  55。读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫
  
  译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
  
  56。少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
  
  译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
  
  57。读书百遍,其义自见。——《三国志》
  
  译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
  
  58。学而不化,非学也。——宋·杨万里
  
  译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
  
  59。好学而不贰。——《左传》
  
  译:爱好学习但不三心二意。
  
  60。学如不及,犹恐失之。——。《论语·秦伯》
  
  译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
  
  61。人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》
  
  译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
  
  62、知而好问,然后能才。——《荀子》
  
  译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
  
  63、学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪
  
  译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
  
  64。学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎
  
  译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
  
  65。博观而约取,厚积而薄发。——宋·苏轼
  
  译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
  
  66。差之毫厘,缪以千里。——宋·陆九渊
  
  译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
  
  67。盛年不重来,一日难再晨。——晋·陶渊明
  
  译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
  
  68、言之无文,行而不远。——《左传》
  
  译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
  
  69。人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武
  
  译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
  
  70。好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
  
  译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
  
  71。书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯
  
  译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
  
  72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》
  
  译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
  
  73。书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
  
  译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
  
  74。学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》
  
  译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
  
  75。吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
  
  译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
  
  76。天下兴亡,匹夫有责。——明·顾炎武
  
  译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
  
  77。生于忧患,死于安乐。——孟子
  
  译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
  
  78。位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
  
  译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
  
  79。人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》
  
  译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
  
  80。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
  
  译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
  
  81。小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
  
  译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
  
  82。有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》
  
  译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
  
  83。一寸山河一寸金。——金·左企弓语
  
  译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
  
  84。欲安其家,必先安于国。——武则天
  
  译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
  
  85。捐躯赴国难,视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》
  
  译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
  
  86。风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成
  
  译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
  
  87。生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
  
  译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
  
  88。利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》
  
  译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
  
  89。读书本意在元元。——宋·陆游
  
  译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
  
  90。时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥
  
  译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
  
  91。哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》
  
  译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
  
  92。报国之心,死而后已。——宋·苏轼
  
  译:报效祖国的志向到死都不会变。
  
  93。忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——三国·曹植《求自诚表》
  
  译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
  
  94。大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃语
  
  译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
  
  95。君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》
  
  译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
  
  96。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
  
  译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
  
  97。见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》
  
  译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
  
  98。天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》
  
  译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
  
  99。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》
  
  译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
  
  100。羊有跪*之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
  
  译:羊羔有跪下接受母*的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

中国古代十大预言 竟都一一应验

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  中国古代经典励志名言100句
  
  1、天行健,君子以自强不息。——《周易》
  译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
  
  2、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
  译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
  
  3、见善如不及,见不善如探汤。——《论语》
  译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
  
  4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——《论语》
  译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
  
  5、君子大人之美,不大人之恶。小人反是。——《论语》
  译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“大人之恶,不大人之美”。
  
  6、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
  译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
  
  7、己所不欲,勿施于人。——《论语》
  译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
  
  8、当仁,不让于师。——《论语》
  译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
  
  9、君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
  译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
  
  10、二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》
  译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
  
  11、君子藏器于身,待时而动。——《周易》
  译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
  
  12、满招损,谦受益。——《尚书》
  译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
  
  13、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
  译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?知缘斋主人
  
  14、言必信,行必果。——《论语》
  译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
  
  15、毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语》
  译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
  
  16、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》
  译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
  
  17、君子求诸己,小人求诸人。——《论语》
  译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
  
  18、君子坦荡荡,小人长戚戚。——《论语》
  译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
  
  19、不怨天,不尤人。——《论语》
  译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
  
  20、不迁怒,不贰过。——《论语》
  译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。)
  
  21、小不忍,则乱大谋。——《论语》
  译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
  
  22、小人之过也必文。——《论语》
  译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
  
  23、过而不改,是谓过矣。——《论语》
  译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
  
  24、君子务本,本立而道生。——《论语》
  译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
  
  25、君子耻其言而过其行。——《论语》
  译:君子认为说得多做得少是可耻的。
  
  26、三思而后行。——《论语》
  译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
  
  27、多行不义必自毙。——《左传》
  译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
  
  28、人谁无过,过而能改,善莫大焉。——《左传》
  译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
  
  29、不以一眚掩大德。——《左传》
  译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
  
  30、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
  译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
  
  31、知耻近乎勇。——《中庸》
  译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
  
  32、以五十步笑百步。——《孟子》
  译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
  
  33、君子莫大乎与人为善。——《孟子》
  译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
  
  34、人皆可以为尧舜。——《孟子》
  译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
  
  35、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。——《韩非子》
  译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
  
  36、言之者无罪,闻之者足以戒。——《诗序》
  译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
  
  37、良苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。——《孔子家语》
  译:好的物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
  
  38、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。——明代谚语
  译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
  
  39、千经万典,孝悌为先。——《增广贤文》
  译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
  
  40、善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》
  译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
  
  41、学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语》
  译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
  
  42、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
  译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
  
  43、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
  译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
  
  44、读书有三到:谓心到,眼到,口到。——明·朱熹
  译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
  
  45、学而不厌,诲人不倦。——《论语》
  译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
  
  46、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
  译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
  
  47、欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之涣《登颧雀楼》
  译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
  
  48、强中自有强中手,莫向人前满自夸。——《警世通言》
  译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
  
  49、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
  译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
  
  50、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——《劝学》
  译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
  
  51、知不足者好学,耻下问者自满。——林逋《省心录》
  译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
  
  52、学不可以已。——《荀子》
  译:学习是不可以停止的。
  
  53、学而时习之,不亦悦乎?——《论语》
  译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
  
  54、温故而知新,可以为师矣。——《论语》
  译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
  
  55、读书破万卷,下笔如有神。——唐·杜甫
  译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
  
  56、少壮不努力,老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》
  译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
  
  57、读书百遍,其义自见。——《三国志》
  译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
  
  58、学而不化,非学也。——宋·杨万里
  译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
  
  59、好学而不贰。——《左传》
  译:爱好学习但不三心二意。
  
  60、学如不及,犹恐失之。 ——。《论语·秦伯》
  译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
  
  61、人而不学,其犹正墙面而立。——《尚书》
  译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
  
  62、知而好问,然后能才。——《荀子》
  译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
  
  63、学之广在于不倦,不倦在于固志。——晋·葛洪
  译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
  
  64、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎
  译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
  
  65、博观而约取,厚积而薄发。——宋·苏轼
  译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
  
  66、差之毫厘,谬以千里。——宋·陆九渊
  译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
  
  67、盛年不重来,一日难再晨。——晋·陶渊明
  译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
  
  68、言之无文,行而不远。——《左传》
  译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
  
  69、人之为学,不可自小,又不可自大。——顾炎武
  译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
  
  70、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——《中庸》
  译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
  
  71、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陈廷焯
  译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
  
  72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《省世格言》
  译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
  
  73、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。——《增广贤文》
  译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
  
  74、学如逆水行舟,不进则退。——《增广贤文》
  译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
  
  75、吾生也有涯,而知也无涯。——《庄子》
  译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
  
  76、天下兴亡,匹夫有责。——明·顾炎武
  译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
  
  77、生于忧患,死于安乐。——孟子
  译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
  
  78、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》
  译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
  
  79、人生自古谁无死,留取丹心照汉青。——宋·文天祥《过零丁洋》
  译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
  
  80、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
  译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。知缘斋主人
  
  81、小来思报国,不是爱封侯。——唐·岑参《关人赴安西》
  译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
  
  82、有益国家之事虽死弗避。——明·吕坤《呻吟语·卷上》
  译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
  
  83、一寸山河一寸金。——金·左企弓
  译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
  
  84、欲安其家,必先安于国。——武则天
  译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
  
  85、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
  译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
  
  86、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。——明·顾宪成
  译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
  
  87、生当作人杰,死亦为鬼雄。——宋·李清照《夏日绝句》
  译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
  
  88、利于国者爱之,害于国者恶之。——《晏子春秋》
  译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
  
  89、读书本意在元元。——宋·陆游
  译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
  
  90、时穷节乃现,一一垂丹青。——宋·文天祥
  译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。知缘斋主人
  
  91、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》
  译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
  
  92、报国之心,死而后已。——宋·苏轼
  译:报效祖国的志向到死都不会变。
  
  93、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植《求自诚表》
  译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
  
  94、大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?——汉·陈蕃
  译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
  
  95、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。——《庄子》
  译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
  
  96、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
  译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
  
  97、见侮而不斗,辱也。——《公孙龙子》
  译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
  
  98、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。——《后汉书》
  译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
  
  99、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——汉·司马迁《史记》
  译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。知缘斋主人
  
  100、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。——《增广贤文》
  译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。

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