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文化杂谈

说说孙杨错穿衣服的事

金毛狮来自:美国 南卡罗来纳州.South Carolina 以及萨姆特(Sumter)。 时间:2019-03-23 10:44 坐标: 310851°

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—大漠鱼快评—



【说说孙杨错穿衣服的事】一、孙杨代表中国队参加雅加达亚运会,而国家队指定运动服品牌是“安踏”。二、领奖的时候,孙杨没穿“安踏”,而是穿了另一个品牌服“361度”。三、安踏自然不高兴,指责孙杨将个人利益凌驾于国家利益之上,并呼吁严惩孙杨。

事实很清楚,关联性也强。看似错误都在孙杨身上。

但是,还有一个事实:361度是本届雅加达亚运会服装赞助商。此外,361度还是中国游泳队赞助商,并单独签下了孙杨。

那么问题来了:孙杨是代表国家游泳队参赛,而361度又是游泳队赞助商,穿361度问题很大吗?

这里还需要厘清两个环节的问题:一、361度单独签下了孙杨,但基于集体利益高于个人利益的原则考量,孙杨应该优先选择国家队指定运动服,这没得说。二、最大的问题是,“穿着国家队指定服装”是约定俗成的原则,还是有具体的协议?如果没有协议,只是俗成概念,那么对孙杨进行追责就有些唐突了。

另外,361度与孙杨单签时,是怎么约定的,有没有与国家队有过沟通?怎么沟通协商的?如果有,大可依据协议来,该罚罚,该道歉道歉。毕竟现在是一个契约社会,依约履行职责更重要。

至于象安踏所称:孙杨将个人利益凌驾于国家利益之上,未免有些上纲上线。不要什么事都往政治这个筐里塞。政治气氛太浓,就淡化了竞技体育的宗旨。更何况安踏只是一个企业,你怎么可以随随便便就可给人核定罪名呢?




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    看了这个题目,人们可能会说啦,菜九是不是老糊涂了,成语只有才高八斗,怎么被篡改为才高九斗了啊?菜九老是老了,但自认为还没有糊涂。成语确实是才高八斗,但楚霸王项羽毕竟为我们庞大的成语库贡献了取而代之、衣锦还乡、肝脑涂地、决一雌雄等众多成语,那么,为他单独创造一个新的成语,也不算太离谱。成语才高八斗,是用以比喻极高的才华。据《南史·谢灵运传》:“谢灵运曰:‘天下才共一石,曹子建独得八斗。我得一斗,自古及今共享一斗。’”这个以比划文字见长的谢灵运,在这里所说的才,应该是文学功底,而不及其他。而即使是文学功底,谢氏可能也把自己看得过高了。谢氏叫得响的诗句,恐怕当以“池塘生春草,园柳变鸣禽”为最。菜九很菜,且不懂文艺理论,无法分辨出文学作品的水平高下,对于许多古代名句实在看不出个好来,其中也包括谢氏的这个名句。总之,谢氏是个写诗的,项羽不以写诗见长,但也写过诗,应该算是同行。

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  • 小孩标准身高:售卖儿童票的标准是该凭身高还是看年龄?

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    以下是的一些我们精选的小孩标准身高:售卖儿童票的标准是该凭身高还是看年龄?

    公交、景区、娱乐场所等通常都有儿童票,儿童票的收费标准大多是依据孩子的身高。据统计,我国大部分公共场所儿童免票标准都在1.2-1.3米间,但现在,很多年龄很小的孩子身高已超过免票标准。因儿童身高测量不准,或身高高于平均值,而在收费上引发争执的现象时有发生。

    全国人大代表张莉前不久建议,购买“儿童票”的限制条件应以年龄作为统一标准,有效证件可作为识别参考。这一建议是否可行,且看各路网友之见。

    以身高为标准方便执行,操作性强

    @pan1945:以儿童身高体重为标准最好,一目了然。要知道,法律并无规定儿童必须带身份证件外出,更没有赋予各类运营商查看儿童身份证件的权利。

    @魑魅Todeswunsch:儿童票本来就应该看身高的啊,就像去游乐园,有的设备须身高超过一米四才能坐,没达到就不能坐。

    @Mr_Zyours:以身高的标准判断儿童大小,只要经营方准备个尺子或贴个身高表,现场比一比就行。

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  • 东山一品:楼盘风水解——广州越秀“奕居”

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    用一个字阐述原儒家、原释家、原道家的特点

    姚丰辉

    从认识论的角度看:原释家喜欢一个悟性的“悟”字;原道家喜欢一个思维的“思”字;原儒家喜欢一个格物的“格”字。

    悟:灵性悟知,需要悟性和慧根,悟性是将已有的经验嫁给了触类旁通的思维方式。悟性有一个功能,即直接认识因果关系,由结果过渡到原因,再由原因过渡到结果。而真实世界的直观性和因果关系的多样性、需要一种灵性的聪明、机智、发明、天才的潜力,这种灵性思维八面开花,发散思维,然后灵光闪现。尽管在应用因果概率上多种多样,没有唯一的确定性,但很显然都是这种因果推导功能的诸多表现。悟性是突然的领悟或者是如佛家所说豁然开朗,灵光闪现而捕捉认知,正是“蓦然回首,那人正在灯火阑珊处”!

    思:思行合一,-获得知识不能仅仅依靠感官,因为感官对外界物质对象的判断往往是某种模糊、混乱的东西。它依赖的是记忆和想象,只能在某些特殊的、有限的方面被用作知性的助手,不能符合万物幽深微妙之处的真理。

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    人类自古以来就认识了弱肉强食的丛林法则。这是感性认识的结果。老子则首先察觉到“天地不仁”,进而悟到众生平等。这非常了不起!

    老子说,“天地不仁,以万物为刍狗”。刍狗相互之间是个什么关系?当然是没有身份贵贱差别的平等关系!然而有的刍狗自以为自己是特殊材料制成的,恃强凌弱,弱肉强食。这类刍狗信奉的是丛林法则。老子没有被这种丛林法则所迷惑,反而看到了与丛林法则对立的另一种法则——阳光法则。

    在人们崇拜丛林法则的现实之中,老子运用另类思维认识了“柔弱胜刚强”的阳光法则。这是老子伟大之所在。老子说,“坚强者,死之徒也;柔弱微细,生之徒也”。

    老子说,“万物负阴而抱阳”,为什么万物都是负阴而抱阳的呢?因为有阳光普照。阳光柔弱温暖,却能使万事万物显现其阴阳两性。这就是“道”的精髓所在!就是本文说的阳光法则。万事万物一见阳光,就显现出它的阴阳两面性。这就是“道”。

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