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食无比_无比

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性感是种相对概念。如果一个男人对我而言不性感,就算抱在一起,感觉和挤公交车差不多,挤公交车会怀孕吗?如果一个男人对我而言是性感的,哪怕隔着三米远,心跳都会快起来,哪怕只是电话中听到他的声音,也觉得自己说话变得笨拙、脑袋不好用了。宿命论又来了,或许两人前世情缘,才会这样冥冥中注定,只能接受对方的性感。
不知怎样的前世缘深,他还未知我的姓名,我就已被电倒,一眸一笑、举手抬足,至今难忘。甚至有幸有一次和他在公司楼下喝咖啡,听他聊他的事情。
不知怎样的现世福浅,我未来得及开始追求,两人已各奔前程。
有些拥抱,会让我瞬间融掉,那就是前缘的久别重逢;有些分离,即使泪如雨下,也回天无力,于是学会了接受,就当是此缘尽了,而另一段机缘将因此聚生。
现代经济学太过发达,寻找门当户对的理论也数不胜数。我还是愿意相信缘分,相信感觉。先用感觉去圈定那个有缘的人,再用经济学去理论在一起可能的经济成本,就算入不敷出、那就算个糊涂账吧:春宵一刻千金不换。
满脑子世故经纬,谈什么男欢女爱呢?没有基情和感觉,谈什么生活质量呢?

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农历五月十三“下雨节”和“关老爷磨刀”的传说
王天喜
农历五月十三这一天,在中国民间有着非常深远的意义,是一个特别的日子。传说再旱的年份这一天也会下雨,所以民间称这一天为“下雨节”。许多地方说这一天是“关老爷磨刀日”。
我们潞城一带自古就有谚语云:“大旱不过五月十三,关老爷磨刀嘞。”
人们认为,五月十三下雨会很吉利,全年都会风调雨顺,年景会很好。
过去的时代,在民间信仰中,农历五月十三是关老爷“单刀赴会的日子”,关老爷一定要磨刀。磨刀的水从天上降落下来,就是下雨。过去,如果人们要出远门,把日子选择在这一天,就有人对其劝说:“改天再出门吧,关老爷磨刀嘞,天会下雨,道不好走。”
“关老爷”即关羽,字云长,民间尊其“关公”、“关老爷”。他是中国历史上的一个著名人物,是三国时期河东解州(今山西省运城市)人,所以,运城市自古就有全国最大的关帝庙。也有人说他是蒲州人,所以流传下了这样一句俗语:“乡为乡,土为土,关老爷为的是蒲州府。”这句话的意思是,出门在外的同乡人要互相帮助,互相卫护。
关羽是东汉末年三国时刘备的重要将领之一。他忠心事主,在民间成为了“忠义”的化身,有着极好的声誉。自宋以来,他受到了历代帝王的敕封,如,北宋崇宁元年(公元1120年)其被追封为“忠惠公”。南宋淳熙十四年(公元1187年),更封为“英济王”。元代文宗天历元年(公元1328年)加封为“显灵武安济王”。明万历二十二年(公元1594年),对关羽的晋封由前代的“公”、“王”而提高到“帝”,其被敕封为“协天护国忠义大帝”。明万历二十四年(1614年)又改封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”。清顺治九年(1652年),其被敕封为“忠义神武关圣大帝”。光绪五年(公元1879年)其被敕封为“忠义神武灵佑神勇威显保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”。
历代文人对关羽多有诗文赞颂,如,唐代诗人郎君胄有诗云:
将军禀天姿,
义勇冠今昔。
走马百战场,
一剑万人敌。
《三国演义》的作者罗贯中对其赞咏更多,如:
望盖挥鞭马若风,
将军飞入万军中。
马奔赤兔翻红雾,
刀偃青龙起白云。
虎豹堕牙山鸟静,
凤凰坠羽树林空。
历观史记英雄将,
谁似云长白马功?
关羽的英雄形象也搬上了中国的戏曲舞台,无论城市或乡村,只要有舞台的地方,就有“关公戏”,其剧目有《桃园结义》、《过五关》、《华容道》、《白马坡》、《单刀会》、《战长沙》、《取襄阳》等。而今,关公的英雄形象进入了电视荧屏,他已成为妇孺皆知的历史英雄人物。
在我们潞城一带,几乎每个村都有“关老爷庙”,庙门的门柱上均刻有歌颂其的楹联。如,店上镇东白兔村的关帝庙,古老的石门柱上刻有楹联曰:“志不在曹追风匹马行千里心一归汉偃月单刀过五关”。距潞城市城区二十余公里处的黄牛蹄乡李庄村,村中有两座古庙,一东一西。东边的是“文庙”,始建于金代兴定五年(公元1221年)。西边的是“武庙”,始建年代不详,但明代有重修碑。这两座古庙宇均为国家级文物保护单位。文庙里供奉的是“至圣先师孔子”。武庙里供奉的是“关圣帝君关羽”。孔子是山东曲阜人。关羽是山西解州人。一文一武,均被后人尊为“夫子”。李庄村的老文化人成学山先生曾自豪地说:“我村可不是一般村,自古东西俩大庙,敬得是,山东山西两夫子。”从这句话里可以看出,人们对关羽的尊崇程度,把他和孔子相提并论,均称“圣人”、“夫子”。
明代小说家罗贯中写的《三国演义》中,关云长身在曹营心在汉,带着两位皇嫂在曹营挂印封金一十二载,并为曹操立下了赫赫战功。但他时时刻刻都在思念着兄长刘备。后来得到了兄长刘备的消息,便毅然决然地离开曹营,保护着二位皇嫂,一路过五关斩六将来到古城。当时正好张飞在把守古城。张飞认为关羽归顺了曹操,便不放关羽进城。此时,正好曹操的大将蔡阳带领人马来追关羽。这便更加重了张飞的疑心,于是告诉关羽,如果斩不了蔡阳,就是和曹操一心,就要与他断绝兄弟情义。关羽无奈,只好迎战蔡阳,用计把蔡阳斩了。
后来,这一故事情节在民间得到了进一步的演义,说关羽去世后,魂归天廷,被玉皇大帝封为神。自晋代以来,全国各地建起“关帝武庙”,把关羽尊崇为“武圣”。不仅如此,民间还认为关羽是“财神爷”。“财神爷”分“文财神”和“武财神”。“武财神”有赵公明、关羽。“文财神”有比干、范蠡。于是,关羽不但与孔夫子并列为“圣人”,还成了“财神爷”。这使蔡阳很不爽,他阴魂不散,对关羽很不服气,说关羽不算仁义之人,是用诡计把他杀了。蔡阳为了报杀身之仇,就变成了太阳(谐“蔡阳”音),专门跟关公作对,不分白天黑夜暴晒,搞得天下大旱,庄稼颗粒不收。于是,关公心中大怒,便想道:“既然我能斩你一次,就能再斩你第二次。”就在五月十三日这天,关羽在天上磨起了青龙偃月刀,“刺啦刺啦”的磨刀声就是响雷声。磨快了青龙偃月刀后,立马斩下了蔡阳变成的太阳。天下又变得风调雨顺了。五月十三下的雨,就是关老爷磨刀滴落的水。从此,民间百姓为了感念关老爷为民解除灾难疾苦的恩德,把农历五月十三作为“关帝救生日”。每到五月十三这一天,就到关帝庙隆重集会焚香膜拜、敬献供品、祈祷平安。
我们潞城一带,过去时候,如果天旱不雨,人们首先是到“龙王爷庙”乞雨,同时也到“三嵕爷庙(三嵕爷,即传说中射下九个太阳的后羿)”和“关老爷庙”去乞雨。
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