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15163599145

Lindsey来自:福建省 漳州市 平和县 时间:2018-10-14 04:52 坐标: 80033°

我们找到第1篇与15163599145有关的信息,分别包括:

以下是的一些我们精选的15163599145

2012年01月04日 08:16:10 来源:吴江日报 作者:本报记者 徐海军前两天,在记者的一个QQ群里,一位网友发了一条“爱心接力”信息:“谁的群多?帮忙转一下,一个银川打工者,19岁,叫史莹,请速回银川,宁夏银川第一人民医院。家中失火,父母双亡,妹妹伤得很严重,想见他最后一面。舅舅:15163599145———爱心接力。这个不转对不起自己的良心!助人有报!”
  “爱心接力”信息发出后,很快就有网友在QQ群里称转发了此信息,将爱心传递到了其他QQ群。
  然而当记者试图拨打“爱心接力”信息中“舅舅”的电话时,手机却显示该号码所在地为山东聊城,且已经是空号。
  记者将此号码在百度中搜索后,共搜索出4240个相关信息,而在这些信息中,基本分为两种。一是网友转发,或者是在QQ空间里发布了此信息;而另一种则是称此“爱心接力”信息为炒作,是为了提升信息中医院与个人的知名度。
  在搜索中,记者还发现了一个有意思的现象,有一条“爱心接力”信息,除了个人和医院的名字不同、年龄不同外,其他文字、标点完全一致。
  “谁的群多?帮忙转一下,一个山东打工者,20岁,叫李涛,请速回聊城,山东聊城第三人民医院。家中失火,父母双亡,妹妹伤得很严重,想见他最后一面。舅舅:15163599145———爱心接力。这个不转对不起自己的良心!助人有报!”
  这不禁让记者疑惑,号码“15163599145”的持有人究竟是谁的舅舅?是山东聊城20岁李涛的?还是宁夏银川19岁史莹的?
  记者将此疑惑告诉网友后,网友怀疑此号码的持有人是被人恶作剧了,或是此信息就是一个骗局。
  因为该号码已是空号,所以真相记者也无从得知。但如网友所说一样,我们的爱心已被该信息所欺骗。爱心接力是一件好事,但网友们在助人为乐前,最好先核实一下信息的真实性,以免被这些信息伤了爱心。

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  • 民主与科学:民主与科学的关系

    我们找到第59篇与民主与科学:民主与科学的关系有关的信息,分别包括:

    以下是的一些我们精选的民主与科学:民主与科学的关系

    一说科学往往有种居高临下的优越的感觉,民主似乎有点不可能,民主属于政治哲学(道德哲学的分支)里的概念似乎跟一般人的情感,民情,自由,道德联系得更紧点。越说科学可能官本位主义会更严重,因为现在公务员基本都是大本毕业嚒!怎么可 耶鲁大学政治学系教授夏皮罗认为现代社会政治的道德基础是民主,民主才能促进社会领域的科学化,即解决社会特权,贪腐,贫富悬殊,贫困问题,保障个人自由权利,环境保护,防止污染。罗伯特·达尔指出托克维尔启示般的担心民主可能侵犯个人自由在一个半世纪后,政治自由显然在民主国家比在非民主国家得到更好的尊重。那些有着实际的言论,结社自由·尊重个人权利和财产权,禁止酷刑和保障法律面前人人平等的国家几乎无一例外的都是实行民主政治的国家,即使我们扩大个人权利的定义,使其涵盖社会和经济保障,人们还是无法可靠的证明非民主国家在这些方面比民主国家做的更好。当然,这个问题无法很难进行实证研究。世界上大部分富有国家,拥有实际的社会经济保障资源的,也都是民主国家。

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  • 哲学的意义:哲学的意义

    我们找到第1328篇与哲学的意义:哲学的意义有关的信息,分别包括:

    以下是的一些我们精选的哲学的意义:哲学的意义



    很久很久以前,我们有一个很老很老的老前辈,叫神农。我们的这个神农老前辈在经历了一次或若干次生病吃草病痊愈后,得出了一个结论:吃草能治病。在这个结论中,“草”是所有植物的最高抽象,“病”是所有不舒服的最高抽象,“吃”和“治”把“草”和“病”联起来

    ,“ 吃草能治病”成了一个很高的抽象。有了这个很高的抽象,我们的这个神农老前辈就开始尝百草。接下来,我们的老祖先们一辈一辈地积累什么草治什么病的知识。我们的神农老前辈在得出“ 吃草能治病”这个结论以前,应该不会闲得无聊,要去尝百草。如果是因为闲得无聊去尝百草,那就把百草尝完了,也会与病联系不起来。

    我们的语言的细胞是词,一个词可以有多个含义。比如,“花”这个词既可以是开的花,画的花,也可以是眼睛花。哲学用词必须确定含义。确定了含义的词叫“概念”。

    哲学的概念是最抽象的概念,哲学的结论是最抽象的结论。结论的意义是可以指导实践,最抽象的结论的意义是可以指导所有实践。

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  • 杨连宁:给“精日分子”正名

    我们找到第9篇与杨连宁:给“精日分子”正名有关的信息,分别包括:

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    杨连宁:给“精日分子”正名



    谁都知道,那些热衷于“虽远必诛”,想当战狼打打杀杀(“敲打美国,教训日本,收拾菲律宾,给越南点颜色”)的中国愤青们,最恨“精日”分子。所谓“精神日本人”,只能特指崇拜军国主义,而不能泛指战后和平崛起的日本精神,对不对?假如称赞日本人就是“精日”的话,那邓小平1978年访日时大赞战后日本的和平崛起,还挥笔题词:“向伟大、勤劳、勇敢、智慧的日本人民学习,致敬!”岂不也成了“分子”?

    要说“精日分子”就是军国主义分子,那么,最恨“精日”的本国愤青离军国主义最近,离和平崛起最远,这个词儿就像是他们为自己量身定制的。什么意思?意思是:愤青痛骂“精日”,其实是“放屁瞅别人——就是他自己”——自己发扬的,正是战前日本的军国主义精神,自己主张打打杀杀的“虽远必诛”,正是日本当年武装崛起的自杀之路。

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  • 回族怎么看罗兴亚人

    我们找到第3992篇与回族怎么看罗兴亚人有关的信息,分别包括:

    以下是的一些我们精选的回族怎么看罗兴亚人


    罗兴亚人终于在中国云南找到了真正的家!! Shit!!!!!!!!!!!!!!!1

    中广网北京1月5日消息

    据中国之声《新闻纵横》报道,新的一年迈入第五天,却并不是每一个人都能安享新年祥和愉快的气氛。近日,缅甸政府军与克钦邦独立军之间的战事再次升级,以及佛教与穆斯林教的大规模冲突,不仅影响了当地的生产生活,也波及到了中国领土。

    有战事,必然会产生难民,就在2012年2月,当时冲突一度升级,曾有近4万名缅甸难民离家北上,越过中缅边界,涌入中国境内,其中多数是穆斯林,仅盈江县就接纳了2万余名难民。

    盈江县县委宣传部副部长龚建蓉说:,盈江方面也已经做好了充分的准备。那邦已经有一个很大的场地,原来是一个货场,包括帐篷、物资、大米、棉被,难民的衣食住行都能确保,包括通水通电都已经做好准备,可以容纳上万人。

    缅甸的穆斯林主要是孟加拉人和印度人后裔,被认为是世代居住在缅甸的外来非法居民,因此一直受到排斥。但是在中国却得到充分的保护。

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